لمـــــــــــــــــــــــس المرأه الأجنبيه

هل يجوز للمسلم أن يلمس يد المرأة بدون شهوة ؟

الأصل تحريم مصافحة المرأة الأجنبية؛ لما رواه الشيخان البخاري (7214) واللفظ له ومسلم (1866) عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: "ما مست يد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يد امرأة إلا امرأة يملكها ".وفي الموطأ (1893) والنسائي (4181) والترمذي (1597) وابن ماجة (2874) عن أميمة بنت رُقَيْقَة –رضي الله عنها- مرفوعاً: "إني لا أصافح النساء".ولا يصح أن النبي - صلى الله عليه وسلم - صافح امرأة أجنبية، لا مباشرة، ولا من وراء حائل، وما روي عن عمر –رضي الله عنه- في ذلك في أمر البيعة عند أبي داود (1139) وابن حبان (3041) فهو غير صحيح.أما إذا كانت المرأة كبيرة مسنة، من القواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحاً، وليس فيها ولا عليها فتنة، -كما ورد في السؤال- فإن للعلماء في مصافحتها قولين:أولها: قول الأحناف، والحنابلة، وهو منصوص أحمد، والمذهب أنه يجوز، واستدلوا بما روي أنه - صلى الله عليه وسلم - كان يصافح العجائز ولا يصافح الشواب، ولا يصح.كما استدلوا بما روي عن أبي بكر –رضي الله عنه- أنه كان يصافح العجائز انظر: (نصب الراية 240)، وما روي عن الزبير –رضي الله عنه- أنه اتخذ عجوزاً تمرضه انظر: (نصب الراية 240)، والله أعلم بذلك.ولأن الحرمة إنما كانت لخوف الفتنة، فإذا كانت المرأة ممن لا يشتهى فخوف الفتنة معدوم.واستدل بعضهم بقوله –تعالى-: "والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحاً ... " [النور:60] الآية .وهذا قول أظهر وأقوى.وفي المسألة قول آخر للمالكية والشافعية أنه يحرم مس الأجنبية من غير تفرقة بين الشابة والعجوز، والله أعلم.وانظر لتفصيل المسألة: (المبسوط 10/154)، (تبيين الحقائق 6/218) (العناية 10/25-26) (الجوهرة النيرة 2/284)، (درر الحكام 1/314 – 315)، (الإنصاف 8/26-27)، (الفروع لابن مفلح 5/152)، و(البحر الزخار 5/374) و(الموسوعة الفقهية 29/297) .وتفضلوا بقبول فائق التحية والتقدير.